无意中在海角看到了两个贴子，江苏深山的一个叫释戒嗔的小头陀，在海角讲论佛法，在吵闹不胜的中语论坛上【AST-30】姣嶅瓙鐩稿Е 鍥涙檪闁撱偣銉氥偡銉ｃ儷 鎭瓙銈掕ゲ銇?2浜恒伄姣嶃仧銇?/a>2012-05-10銉儞銉?&Treasure锛堛儷銉撱兗锛?/td>238鍒嗛挓VNDS-2847】楹椼仐銇嶇京姣嶃伄娣倝姹?/a>2012-03-25NEXT GROUP&$銉嶃偗銈广儓銈ゃ儸銉?/td>119鍒嗛挓CADV-230】楂樼礆銈姐兗銉椼伕銇勩倝銇ｃ仐銈冦亜EX 宸ㄤ钩闄愬畾4鏅傞枔 2，独占一份净土。笔据他的叙述来看，小头陀本年22岁，念书只读到小学三年级。但10来岁就削发，随着师父学习了许多常识，爱上网，在海角上发了两个贴子， 描述古刹生活，申诉佛法故事。

　　戒愁师兄也请智缘师父不要介意他用天明寺来作念譬如，只是为了让咱们好懂一点，并莫得亵渎佛的道理。

　　戒愁师兄的故事是这样说的：如果说天明寺是一个股市，而南来北往的香客则是股民，天明寺里的佛堂可以许诺，佛堂的门也历久是掀开的，统共香客都可以来许诺，在允许许诺的时期里，统共的许诺都可以完结，只是香客们都不知说念这个允许许诺的时期有多长，也许是十个时辰，也可能唯有半个时辰，但是大家都知说念一个功令：那就是如果许诺时期扫尾前离开佛堂的香客可以带走愿望何况成真，而那些直到许诺扫尾的时候还莫得离开佛堂的香客，不管许了些许个愿望都无效，而且今后日子还要负责帮许诺时期扫尾前离开佛堂的香客完结愿望。

　　于是香客们有些东说念主达成了一个愿望，也有些东说念主达成了二个愿望，而那些束缚的许好多愿望的东说念主，最终却一无所获，还要替别东说念主完结愿望。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-1　21:42:01　

　　今天晚上的故事来了

　　天明寺山下的淼镇的中心位置有条小街，这里巴结不少店铺，是淼镇上最吵杂的地方，小街的隔壁，有一块很大的场合，这里莫得店铺，不外也很吵杂，那是个露天的集市，好多檀越在集市中叫卖，这里有卖些手工艺品的摊位，有卖衣物的摊位，也有些卖特质小吃的摊点。

　　场合中间有五处高高的旗杆，咱们也不知说念它们以前是作念什么用途的，不外它们也稀薄很深化，上头早已莫得了旗子，几处旗杆也有不同之处，那就是他们外壳上残留的一些不同颜料的漆，只是随着时期的荏苒，远眺望着它们的时候，就将近看不出显著的区别了，时期对事物的蜕变，通常大让东说念主难以想象。

　　五个旗杆中间的一个是黄色的旗杆，有一位老檀越经常在这个旗杆隔壁卖糖葫芦串，有一只黄褐色的小狸猫总在老檀越脚边绕来饶去，我想可能是这位老檀越养的吧。戒痴很心爱吃糖葫芦，是以每次来经过这里的时候都会依依不舍的盯着老檀越看，老檀越有时候会布施一个给他，也有时候领着戒痴的师兄也会买一个给他，戒尘则很心爱老檀越的小猫，途经的时候就会停驻来逗它玩玩。

　　老檀越年齿挺大了，但身段看起来还算健康，只是他的左手和智缘专家一样有点残疾，还好对行动的影响并不是很大。

　　有时候咱们去镇里买东西的时候也会来这个集市，记起有一次，智缘专家带着我和两个小师弟戒痴和戒尘统共去镇上，途经这个集市的时候，忽然有一位外地东说念主向咱们问路，他问咱们，集市中黄色的旗杆在那里？

　　戒痴立即回答他说，就是广场的中间，那边有位卖糖葫芦的老檀越，智缘专家补充说，那位卖糖葫芦的老檀越左手有点残疾，戒尘又补充说，他还养了一只黄褐色的小狸猫。

　　戒嗔忽然在想，原来即使在看兼并样事物的时候，每个东说念主所看的所侧重亦然不一样的，好多时候，你看待事物的流程，就像一面镜子，不经意的折射着你心底的东西。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-2　14:29:15　

＞　　作家：雪韵707　回复日历：2007-5-31　23:16:29　

＞　　又见戒嗔!

＞　　看了好多小师父的翰墨，在看故事时，如实能让东说念主略略幽闲些.可因为一件对我一生中最大最痛最让东说念主肉痛最无法袭取的打击，总也无法平，无法静心，无法松开和开心.当今，连怨、哀、痛致使恨都没法戒，嗔之一字， 如何才能戒？或者忘？

　　好多时候，刻意想健忘的事情，反而更铭记记。

　　是以戒嗔建议檀越不消把你所经历怨、哀、痛、恨都戒了，忘了。

　　不如静静的恭候，任它驻注重中，偶然有一天，檀越在庭院散播之时，忽然又想起了这些往日的怨、哀、痛、恨的时候，檀越会发现，你原来早如故健忘了。

　　中午的故事就送给雪韵707檀越吧

　　戒嗔平时也出远门，自然最远也就是去隔壁几个州里，宝光寺在淼镇隔壁，附庸于马家镇，离天明寺是有一段距离的，戒嗔有时候要去宝光寺替师父送东西给那里的专家，就在镇中心乘坐23路公交车前去。

　　淼镇的住户好多东说念主都知说念咱们的存在，是以在公交车上见到咱们大多亦然见怪不怪了，有些外地的檀越才会深嗜的研究咱们。

　　有一次，有位女檀越抱着孩子，坐在咱们控制，她的孩子是个刚会语言的小檀越，女檀越指着咱们问她孩子咱们是什么东说念主？阿谁孩子指着戒嗔的头说：“球，球，球。”

　　可能戒嗔莫得头发的头，如实很像个球，女檀越那次特别不好道理，急忙向咱们说念歉，请咱们不要介意。女檀越可能不知说念戒嗔的法号，这种事情也介意的话，若何能戒嗔呢？

　　有段时期莫得去宝光寺了，前段时期师父又让戒嗔去宝光寺送东西，戒嗔站在公交车站等车，和戒嗔统共等车的还有另一位大婶，她亦然在等23路公交车。

　　不知说念为何，本来挺多的23路公交车，不知说念今天为什么一辆都不见。

　　咱们在路口恭候，好多时候往还复去的都不是咱们想要的。

　　有过了一会，戒嗔跑去站牌处看了看，才知说念原来23路公交车如故改说念了，当今去马家镇是改乘27路公交车了。而刚才等车的那段时期，27路公交车开夙昔了好几辆。

　　又过了一小会，戒嗔和等车的大婶终于上了27路公交车。

　　那时是春天，路双方一派翠绿，山野中山花绽开，风从车窗外吹进，即使混杂着汽油的滋味，仍掩饰不住称心的山野滋味。

　　大婶在车上遇上了熟东说念主，戒嗔听到她束缚的和熟东说念主诉说刚才错过车子的经历。

　　戒嗔以为，错过诚然可惜，也无法蜕变，但如果订立往回望，再错过了两旁的好意思景，其实愈加可惜。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-2　21:17:06　

　　晚上的故事到了

　　头陀亦然凡东说念主，亦然会生病的，咱们有时候有点小伤风什么的，就在寺里吃点药，病的比拟严重的时候也要去山下看大夫，

　　淼镇的卫生院范围不大，唯有四名大夫，其中有三个大夫都是女檀越，是以咱们只可找一位姓沙的男大夫看病。

　　沙大夫东说念主很好，医术也很高超，有几次智惠专家病的比拟重的时候，他就跑上山来给智惠师父看病。

　　寺里的东说念主都心爱沙大夫，但是戒言很怕他，每次沙大夫围聚戒言的时候，戒言就用力往后退。

　　咱们也不知说念什么原因，有次戒傲师弟说，会不会是沙大夫的名字让戒言发怵？

　　沙大夫曾经向咱们证明过他名字的来历，

　　他缔造在一个清早，而他儿时的第一声抽噎追随着破晓时刻的一缕曙光而来。

　　沙大夫家里三代行医，大夫这个管事和普通管事的最大不同在于，使命稍有飘摇就会关乎东说念主命，沙大夫父亲对他的要求过甚严格，他希望沙大夫作念事可以一点不苟。

　　是以沙大夫的名字叫沙晓苟。

　　戒嗔很想向戒言证明，沙晓苟这三个字和杀小狗这三个字只是音同，其实含义是收支很大的，但证明不证明戒言亦然听不懂的。

　　其实东说念主名字若何会让狗发怵呢？何况戒言虽然很理智，但毕竟听不懂东说念主话。

　　虽然戒言不心爱沙大夫，但是沙大夫却特别心爱逗戒言玩，也许是大部分东说念主都有争胜之心的缘故。沙大夫不管若何攀附戒言，致使有次拿出了犯戒的食物给戒言，但是戒言历久都不心爱他。

　　因缘是很奇怪是事物，有东说念主一见还是，有东说念主如何死力也得不到认可。

　　得不到的因缘不如甩掉，忽略了手中因缘才信得过可惜的事。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-3　13:28:09　

＞　　作家：四毒　回复日历：2007-6-3　11:10:05　

＞　　　　 小傅父，借6.1之机，想问一下。为什么咱们童年的时候，很心爱玩沙、玩水，成年后，就渐渐的不玩了，是我变得世故了，还是周围的小一又友成长、世故了，于是就因为找不到玩伴，也就甩掉了这些童年时认为最佳玩的事物呢？

　　中午的故事回答四毒檀越的问题

　　戒嗔小的时候也有玩物，山里的孩子，玩物很纯粹，是一个木雕的庸东说念主，那是戒嗔小的时候父亲作念的，戒嗔的父亲并不是木工，是以作念出的玩物其实很顽劣，如果不告诉别东说念主这个是什么，估量他们也要猜上很久。

　　孩子的眼里莫得贵贱之分，自然也不会介意玩物的质料好坏，戒嗔很心爱这个不像庸东说念主的庸东说念主，整天拿在手中。

　　那年进寺里的时候，戒嗔什么东西都莫得带，只带上了它。

　　好多东说念主走进寺门的那逐个瞬，都以为我方从此和尘凡阻隔了，然而即就是莲藕内心真空之所，也有根根柔丝穿过。

　　戒嗔还记起把阿谁小木东说念主放在枕边的情景，只是不记起，是哪一刻它掉到了床下。

　　过了很久，有次扫除，哪个搀杂在戒嗔床下书堆里的庸东说念主忽然掉了出来，洗去千里积在庸东说念主上厚厚的一层灰尘，这个小木东说念主依然不像个小木东说念主，一切仿佛不曾变过，只是对戒嗔来说，对它的嗅觉，如故不再是一种喜爱了，变成一种奇怪的嗅觉，有种追忆，有种念念念，脑中不再是儿时竟日不离手把玩的情景，挂念仿佛更远，有幅画面从心里走过，是父亲把它交给戒嗔的那短暂。

　　戒嗔曾经以为我方离开过，却不知我方一直在这尘凡间。

　　它莫得变过，但是戒嗔变了

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-3　21:46:01　

　　晚上的故事来了

　　咱们天明寺山下的淼镇里有家小饭铺叫益家饭铺，饭铺不大，但是贸易可以，因为店里厨师技巧可以。

　　有时候下山就业赶不回寺里了，咱们就会去益家饭铺吃饭，饭铺的雇主会专诚叫厨师给咱们准备素食。

　　那天饭铺外忽然多了一个笼子，笼子里关了一只小狗，戒尘和戒痴都心爱这只小狗，就在饭铺外面逗小狗玩。

　　玩了一会，咱们从饭铺的厨师那里知说念，原来这只小狗是过几天准备杀了作念菜的。

　　咱们都很酸心，戒嗔就大着胆子和饭铺雇主商量是否可以把狗放了，饭铺雇主对咱们很客气，不外却不同意放了小狗，说有宾客预定了。

　　戒嗔很为难，只想上山和师父商量能不成拿些钱，把小狗买下来。

　　这时候，饭铺里有个宾客，看咱们和饭铺雇主商量很久，就想帮咱们费钱买下小狗，可能气魄不太客气，饭铺雇主一时恼火，和那位宾客吵了起来，临了说不什么也不肯卖小狗了，非要杀了不可。

　　小狗莫得放，宾客也走了。

　　咱们回到寺里，请智恒师父来和饭铺雇主商量，饭铺雇主兀自如生那位和他吵架宾客的气，说了几句，就不再理咱们，回饭铺内部呼唤宾客了。

　　智恒师父莫得慌张，只是带咱们站在饭铺门口对着关小狗笼子念佛，戒尘和戒痴平日经常因为念佛不专心被师父处治，可这一次也念的特别尽心，咱们一直念了几个小时，中间饭铺雇主出来看了咱们好几次，想让咱们走，也无从启齿，不时有宾客帮小狗说情，终于雇主也心软了，把小狗送给了咱们，智恒师父要给他钱，他也不肯收。

　　有时作念事情只是有了一点对持，一点心念念，告捷的可能性还是很大的。

　　其后咱们给这只小狗取名叫戒言。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-4　14:01:41　

　　夏天到了，天气也越来越热，山里的时局和镇上的时局是不一样的，正午时刻烈日暴晒，但是到晚间又寒冷的似初秋。

　　虽然莫得头发，不外戒嗔也会稳定别东说念主的头发，那些冬季头发浓密的檀越，到了当今就剪短了好多，因为这样比拟凉快。

　　那天寺里来了一个小檀越，他跟他母亲统共来寺中进香，他看戒嗔神志很惊奇，他以为如果可以像戒嗔这样莫得头发，一定会很凉快，小檀越很阴险，看年齿比戒尘还小不少，他母亲不同意他的要求，就在佛堂的地上哭着不起来。

　　小孩子的耍赖是一种职权，但也有东说念主莫得，比如戒尘，戒尘被外婆送上山上的时候还很小，他父母离异后，跟母亲在镇上过，有天母亲随着戒尘的继父统共外出打工，一去就莫得归来，外婆年齿大了，身段也不好，怕有一天不成照顾戒尘了，想把戒尘送去孤儿院，只是孤儿院的使命主说念主员说，戒尘有父母不稳当收容条件，镇上曾经有个耍猴戏的男东说念主冷落过收养戒尘，外婆怕戒尘跟夙昔后，会和他统共在街高超浪，便和智恒师父商量，是否可以把戒尘送上山来。

　　那年寺里香火并不隆盛，几位师父商量很久还是决定留住戒尘，头陀生活也纯粹，多一个孩子应该亦然可以抚育的。

　　戒尘来寺里只是四岁，基本不语言，也不太心爱笑，莫得特别回击过这个生分的环境，也许是民俗了这种被送来送去的日子，他送父亲处被送到母亲，再被母亲留给外婆，临了到了寺里。

　　戒尘小的时候会暗暗问我，你们会不会把我送走？我会告诉他不会的，他才稍稍幽静点。

　　其后来寺里时期深化，他也不再问了。

　　戒痴天生好动，不外什么事情都会让着戒尘，戒尘一天天变的活跃起来和戒痴有很大关系，咱们毕竟和戒尘有很大年龄差距。

　　还回到本来的故事，那位躺在地上抽噎的小檀越，一直不肯起来，他母亲莫得办法便请智恒师父帮衬，看是否能帮他犬子剃个头。

　　智恒师父有些徘徊，因为一直以来都是给本寺的僧众剃头的，从来莫得给外来香客剃头。

　　不外谈判了一下，还是同意了，给僧众剃头亦然剃头，给香客剃头亦然剃头，事情只若是对的，就可以去作念。

　　小檀越达到了想法，便高高兴兴的作念在板凳上让智恒师父给他剃头，期间还有几位香客以为小檀越要在寺里剃度削发，纷繁安身不雅望，还有几位檀越向智恒师父示意祝愿又收了又名门徒，其实剃度的范例可不是那么纯粹的，我在上一贴的时候也纯粹的说过，有不少必须的方法。

　　很快，小檀越的头也像戒嗔一样光光的了，开心的跑在寺后去玩耍。只不外一会就哭着跑了归来，说被晒的很热。

　　原来，头发太长诚然不会寒冷，如果太短则莫得了讳饰，

　　好多事情就像头发一样，要有范例，不作念或作念的过了头都不好。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-5　13:12:49　

　　中午的故事来了

　　我师父还收过一个俗家弟子叫戒忧，戒忧师兄就住在淼镇，有次她去城市里买东西，对方找钱的时候，有一张特别破旧的，戒忧师兄是一个爱干净的东说念主，便不想袭取这张钱。但是卖东西的东说念主也很不高兴，有点想争议的神志，戒忧师兄性情很和缓，也莫得与他连续争论，只是把收下的零钱，顺手买了张彩票，截至中了一等奖。

　　生活中出东说念主预见的事情好多，你一直以为不需要的东西，却变成了你想要的。

　　虽然是一等奖，不外钱并未几，因为多东说念主买到同样的号码，戒忧师兄的奖金莽撞是几千块。

　　戒忧师兄回到镇里，在路边遇到孙大嫂，戒忧师兄中了奖，自然神志很开心，孙檀越就问戒忧师兄，为什么如斯开心，戒忧师兄便忍不住把中奖的音书告诉了孙檀越，并请孙檀越替她守密，孙檀越理财了。

　　第二天半个镇子的东说念主都知说念了戒忧师兄中奖的音书。

　　第三天统共镇子除了镇东头的陈檀越不知说念，其他东说念主也都知说念了。

　　陈檀越那天晚上喝多了酒，一直昏睡着。

　　镇上东说念主和戒忧师兄闇练点的，见了面都纷繁向戒忧师兄说念喜，不闇练的也在背后指请示点的。

　　戒忧师兄忍不住去质问孙大嫂，孙大嫂很闹心向戒忧师兄证明，她只是在镇上的马路上自言自语时被东说念主听到的。

　　那天音书也传到了山上，不外版块好多，驱动的时候，大多和中奖关联，只是金额不同，从一百万到五百万的不等，其青年息的音书也多了起来，比如戒忧师兄因为中奖要仳离以及中奖只是幌子，其实是败北的钱等等。

　　戒忧师兄那几天很困惑，逢东说念主便证明中奖的事情，有东说念主信了，也有东说念主认为如果不是战栗，你证明什么？

　　戒忧师兄专诚上山向师父请问。

　　师父问：“戒忧，你中了些许钱？”

　　戒忧师兄说：“我中了5000多块。”

　　师父又问：“戒忧，如果你向每个东说念主证明后，你又中了些许钱？”

　　戒忧师兄说：“还是5000多块。”

　　又过了几天，戒嗔终于看到戒忧师兄快乐起来，就像戒嗔在第一个贴里所说的那样，东说念主不会因为别东说念主若何看你而蜕变，自然也不需要特别介意别东说念主对你说什么。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-5　21:54:44　

　　茅山上有个三重瀑布，当阳光强烈之时，折射在水流之上，便会有七彩霓虹从飞流而下的水流中折射出来。跻身于此，便仿佛在光彩之中。

　　可能是山上有咱们的关系，有东说念主称三重瀑为佛光瀑，戒嗔知说念这不是佛光，只是别东说念主对咱们的尊重。

　　瀑布是山泉水收集而成，有时候豪雨事后，水势会变的很急，甚是壮不雅。每逢雨后有彩虹出来和“佛光”衬映的时候，就会有好多檀越赶来站在山石上不雅瀑。

　　东说念主们很容易被空虚的光影迷住，也许是那一刻心灵也被颤动。

　　瀑布的控制有个岩穴，进口很小，内部其实很大，咱们很少进去，怕在内部迷了路，也常叮嘱小师弟们不要邋遢进去，但是有次戒尘和戒痴在隔壁玩耍，戒痴还是跑进洞里，很久莫得出来。

　　戒尘很发怵，跑来找戒嗔，戒嗔急忙去洞里寻找戒痴，把戒尘留在外面，万一戒嗔也迷了路，戒尘还可以再且归搬一次援军。

　　戒嗔来的急忙中竟然健忘了带盏灯来，刚进洞的时候，从外面照进来的光亮还是混沌照表现洞里的路，越往内部走并越看不清，眼下碎石凌乱，手触着阴凉的岩穴壁渐渐前行，隐隐听见戒痴的哭声，只是不知身处何处，摸进怀里，无意发现还有一包生火用的洋火，戒嗔轻轻的一根根擦着洋火，照亮着邻近不大的地方，不远方抽噎的戒痴循着洋火的微光，跑来戒嗔身边。

　　在光艳“佛光”照不进的边缘，总要有洋火的微光精通才可以。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-6　21:19:55　

　　刚看了一位檀越传给我的对于台湾电视新闻对戒嗔的报说念视频，有些话并不是戒嗔说的。

　　今天的故事来了，两个对于洗碗的短故事。

　　今天戒嗔去了趟镇上，经过益家饭铺的时候如故中午了，饭铺的雇主娘李檀越正搬着一个大木盆正坐在饭铺的外面池塘边洗碗，她看到戒嗔就呼唤我进去坐，每次咱们寺里的东说念主在她那里吃饭，他们只会收很低廉的价钱，不外戒嗔今天带了馒头下山，不需要惊扰她了，李檀越边洗碗边拉着戒嗔说谈天，她说她最腻烦的就是洗碗，开饭铺的东说念主，一年四季不知说念要洗些许个碗，每天南来北往的宾客好多，洗碗也洗烦了。

　　戒嗔想如果有一天，要洗的碗少了，那也阐述宾客少了，李檀越可能又要不高兴了。

　　咱们的念念想就像历久找不到支点的不倒翁一样，扭捏不定，对任何问题都会最初去看他的污点，比及失去后才料想它的公正。

　　淼镇里有间绝顶小的庵堂，只是在街说念上一个小小的门，内部唯有两位法师，他们年齿也挺大了，每年到这个季节，他们就在庵堂门口放上一个很大的绽开水的壶，戒嗔不知说念这个滚水壶有些许年头了，只知说念戒嗔第一次来淼镇的时候，它就在那里了。滚水壶很干净，因为两位法师会天天清洗，滚水壶的控制有法师写的一张字条，上头有“免费滚水”几个字。

　　滚水壶控制放着两个珐琅缸，年头和滚水壶一样久远，过路的行东说念主如果渴了可以自行汲水。两位法师每天清早都会放上满满一缸滚水。

　　每个过路的东说念主，在喝完水都会自觉的到控制的水笼头上去把珐琅缸洗干净，是以，大家喝水的时候都不消洗珐琅缸，因为前一个东说念主如故洗过了。

　　一杯水可能算不上什么，但是如果让东说念主在这一刻料想要替别东说念主着想，这亦然种功德。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-7　22:11:57　

　　晚上的故事到了

　　淼镇上有一位不讨东说念主心爱的女檀越，险些到了东说念主见东说念主嫌的地步，没什么东说念主知说念她的来历，仿佛莫得家，穿的很脏，心爱抨击途经的小孩，还心爱用地上的泥巴扔过往的小孩，或者稀罕不料的冲出来吓那些孩子。

　　镇上的东说念主都又怕又腻烦她，也不敢让孩子单独外出，但是她很锋利，即使有大东说念主陪伴的孩子她也照样出现，有时候会吃亏，被东说念主打了，只是过几天，她又会出现。

　　女檀越成了镇里的公害，镇民横眉切齿决定协力警戒她一顿，好多东说念主拿了棍棒守侯在她常出现的地方，她那天又出现了，被震怒的镇民痛打了一顿，她倒在地上，不成动了，有东说念主对她说，如果你理财不在出当今咱们镇上咱们就放过你，女檀越不回答，镇民们很震怒，以为一定要把她赶出镇去。

　　这时候，有一只手，只是一唯有点残疾的手，是智缘师父的手，扶起了女檀越，劝走了震怒的镇民。

　　女檀越莫得说什么话，爬起来就走了。

　　其后有位邻镇的东说念主告诉了师父这位女檀越来历的，她本是邻镇的住户，有个长的挺可人的孩子，有年孩子因为疾病故去了，她受到了刺激，渐渐成了当今这个神志。

　　师父把这件事情告诉了镇里的一位干部，就是那位经常因为经餬口育的问题和东说念主吵架大婶，大婶听了后也很悯恻女檀越的遭逢，便试着去帮帮她。

　　大婶有个女儿，刚上小学，大婶就让她女儿，每天拿一块糖跑到女檀越身边交给她，驱动的时候，大婶也很发怵，躲在远远的地方，怕万一出了问题，就向前保护。

　　无意从来莫得发生过，只是镇民们响应那位女檀越不再热切过路的小孩了，又过了一段时期，女檀越不见了，从此再也莫得东说念主见过。

　　生活中充斥着形形色色的“坏东说念主”，有装残疾骗钱的叫花子，有靠东偷西摸为生的小偷，有竟日打架的地痞，但又有谁能一眼看穿别东说念主死后的故事？

　　好多事情，只是虚浮一只手汉典。

　　今天的故事，送给帖子里统共的檀越们。

　　另外想对这位五戒证佛祖为智障檀越说，你出当今好多宏扬佛法的帖子里谤佛，被删了好屡次号，仍不甩掉，戒嗔不知说念是什么缘故，但我知说念一定有缘故，让你如斯放不下。

　　心中的仇恨并不单是会伤东说念主，也会伤了我方，如果檀越得意，戒嗔也得意为檀越讲故事。

　　戒嗔莫得深通的佛法，只会讲讲小故事，也莫得智缘师父那唯有佛相随的手，知说念所作念可能是以螳当车或拨草寻蛇，但是戒嗔还是想伸开首，是一敌手。

　　不盼愿你不再痛恨我佛，只希望你可以稍稍放下仇恨，让我方过的好一点。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-8　22:01:44　

　　晚上的写个短故事吧。

　　可能是戒嗔的神志还算仁爱，山里遇到生分东说念主，通常会向戒嗔问路。有香客求了签，也心爱让戒嗔来解，其实戒嗔不太会解签，咱们寺里解签的是智惠师父。

　　也不单是东说念主，动物也一样，戒言在寺里最心爱的东说念主亦然我，戒嗔到那里它也会随着跑。

　　夏天到了，山上虽然比起镇上要寒冷好多，但蚊虫也显著多了起来。

　　戒嗔也很讨蚊子的心爱，和戒傲住一个房子，可蚊子偏巧都来叮戒嗔，戒嗔整晚都在挥舞入部属手，边赶蚊子边写故事，昨天的确受不表现，便去镇上采购了点灭蚊香片，插上电放在房子里，蚊子到是不来叮戒嗔了，只是把熏晕的蚊子一只只执起来，放在窗口放生的流程，比拟费事。但是不放生也不行，阐述书上说，熏的时期太长，蚊子便会被熏死。

　　原来不管作念什么事情，都不会纯粹顺利，此时占了低廉，总在另一刻偿还。

　　未来再为檀越们写故事吧，好像还有几只在地上的蚊子莫得找到，等会戒嗔睡眠了，害死了它们就不好了。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-9　13:00:11　

　　中午的故事来了

　　有位大婶最近绝顶苦恼，屡次的来寺里向请智缘师父倾吐她家的家庭暴力的情况。她丈夫咱们亦然相识的，是镇里的屠户，长的五大三粗，屠户是头陀最头痛的管事，戒尘也很怕他，每次经过他家门口的时候，都饶说念而走，师父也一直想导他向善，却也不得法。

　　智缘师父便请大婶和来听佛法故事的香客统共听故事，大婶很虔敬，险些每天都是来的最早的，静静的听故事，常常若有所念念。

　　智缘师父虽然贤慧轶群，想找个机缘为大婶说个故事，化解她心中的魔障，却一时也想不起来开解大婶的故事。

　　师父想了好多天，总以为我方的诸多故事中，莫得一个是允洽大婶的，有些故事说的不得法，还误导了大婶。

　　这些日子，师父在禅房中苦念念，还是一无所获。有一日，师父在三重瀑上汲水，偶得出一个开导大婶的故事。心喜不已，决定第二天便在佛堂中讲出来。

　　第二天一早，师父开讲之前，发现大婶满脸喜色，大婶对师父说，这些天，师父为她专诚讲了好多故事，让她有了很深的感悟，最近一段时期，她如故不在家里打她丈夫了，这一切变化都是师父带给她的。

　　师父有点诧异，便仔细筹商大婶最近听故事里都听出了些什么？

　　大婶细细把最近师父所说的故事逐个证明，师父哑然发笑，原来大婶所作念出的证明和师父想说的鉴识很大，师父所说的一切故事，大婶都结伴成开解她家庭矛盾了。

　　一个东说念主心中有从善的念头，所想所作念的一切事情都会往善的场所发展，反之亦然。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-9　21:04:18　

　　晚上的故事

　　淼镇的隔壁有一个湖，叫平湖，平湖的面积绝顶大，并不是自然而成的，是个东说念主工湖，淼镇地处江南，周围的山好多，平湖就在群山之间，平湖之水来自隔壁的山泉，而周围住户的所用的自来水亦然从湖水里处理而来的。

　　这里隔壁莫得工业，住户的大多副业是制茶和小手工艺品，这几年曾经有多个外地企业想来隔壁镇上发展，但都因为住户的反对，而被拒之门外，也正因为此，旅游业越发弘扬了。

　　手工艺品中最出名的是根雕和竹成品，平湖隔壁有一座小山叫石山，石山里并不是产石头，而是产竹子，东说念主们都说石山上的竹子作念的工艺品很特别，是以从事竹器加工的东说念主家都到这里采竹子。所幸竹子滋长的周期很快，拼凑可以供应需求。

　　石山里也住着七八户东说念主家，家家都有东说念主从事竹雕工艺。

　　这里作念竹雕最出名的艺东说念主是一位姓程老檀越，他最擅长作念的竹雕笔洗架，他的笔洗架莫得寻常东说念主家惯于雕琢的龙凤呈祥，也莫得麒麟送子，程老檀越心爱在笔洗架底端寥寥的勾画着几片树叶，几个不解的符号，看过的东说念主都不解白这些是什么图案，却都有种颤动的嗅觉，好多东说念主以为奇怪，这些平淡的不知何物的东西因何如斯撼动东说念主心。

　　程老檀越不会去隔壁镇里摆摊，因为会有东说念主专程去山里收购，然后拿到旅游区以几十倍上百倍的价钱贩卖，他的作品只消一出现便会抢购一空。

　　记起有次有东说念主问程老檀越，为什么要把这些细密的图案刻在长年无东说念主窥见的笔洗架底端，

　　程老檀越说，因为我雕琢之时，根底不会介意，谁会看到我的作品，或者它能卖些许些许钱，更不会介意谁看了我的东西后会如何去想。

　　我只是知说念我会尽心雕琢我想雕琢的东西。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-10　14:06:03　

　　故事来了

　　有位来寺里进香的檀越久闻程老檀越制作的竹雕，几次去镇里都莫得买到，特殊失望，这位檀越那几日住在咱们寺里，和师父提及这事情，希望咱们帮他个忙，看到了竹雕就先代购了，下次他来寺里的时候取，师父理财了他，便让戒嗔外出的时候，顺说念去程老檀越家一趟。

　　程老檀越居住的地方在茅山的对岸，戒嗔要从平湖上坐船夙昔，平湖边住着一位四十多岁的王檀越，他几年前从城里搬来平湖边上住着，在平湖边建了一座大房子，戒嗔和他相识，是因为他经常在三重瀑控制拿着画板画画。有时候戒嗔和师弟们也会成为他画中的东说念主物。

　　平湖隔壁的房子比茅山还要贵，曾经有檀越想来天明寺削发，但是寺里地方太少，也建不起新址子，只可作罢。

　　王檀越家景可以，他的房子是平湖边最大的，王檀越行径有点怪怪的，家里有一条划子，并不是什么小游艇，而是一条很小的木船，平湖上圈套今载客都是游艇了，湖上老梢公退休前，王檀越买下了他的船，莽撞只可坐3-4个东说念主的小木船，周围的住户都见笑他，买了这条船来作念什么？

　　王檀越每次去平湖隔壁的地方都是我方荡舟而去，此次知说念戒嗔要去对岸便主动说得意载戒嗔夙昔，戒嗔很得意和王檀越统共，因为檀越很有学识，虽然说出的话，戒嗔并不成完全懂，不外每次都嗅觉有领路。

　　檀越把划子从岸边的草丛中拖了出来，由于船如故很久莫得下水了，船底部干裂了一条小缝，刚下水时，湖水从船底缓缓的向内部冒进来。王檀越一边荡舟，而戒嗔则一边往船外泼水，直到船底的木头被湖水漫漫浸泡涨大后，水才不再干涉。

　　船上有画夹，戒嗔拿在手中翻看，原来是王檀越近期在茅山中所作念的画，奇怪的是在他的画中，戒嗔永远都只是背影，戒嗔笑着问王檀越，为什么不肯画戒嗔的脸呢？

　　王檀越笑着回答我说，东说念主东说念主心中都有的东西，是不一定要画出来的

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-10　22:15:50　

　　晚上的故事来了

　　六一儿童节的时候，镇上安排了一场上演，演员主若是镇上两个小学的学生，政府的一位使命主说念主员平日里也常来咱们寺里听故事，他特别作念智惠专家的使命，让戒尘和戒痴去饰演节目，专家同意了。

　　政府的使命主说念主员本想咱们去饰演功夫的，但是咱们寺里和少林寺那些大寺不一样，莫得武僧，是以师父叫戒尘和戒痴去念大悲咒，这样可以一边饰演节目，还能宏扬佛法，一举二得，几位师父都以为是可以的主意。

　　这是天明寺建寺以来第一次有东说念主出去上演节目，全太监都很垂危，戒嗔还专诚为他们两个挑了寺里最佳看，声息最佳听的木鱼。

　　两个小师弟从来莫得上台上演过，这几天忙着排演节目，几位师父和戒嗔统共作念不雅众给他们建议。

　　智惠师父更是专诚嘱咐了戒尘和戒痴念佛的气魄一定端正，不成像平时那样嘴巴里嘟哝嘟哝，搞的檀越们都听不清的话，诬蔑了佛法可不好。

　　那天去镇上上演节目，寺里除了留住戒障看家，其他东说念主都穿上最干净的僧袍统共去镇上。

　　戒障因此还很不高兴，说师父偏心，这样大事都不让他参加。

　　那天的淼镇上特别吵杂，因为此次上演，是近五年来的第一次，好多隔壁镇里的东说念主都赶来看吵杂，咱们远远看到有横幅上头写着，接待天明寺的小师父来镇上上演。

　　师父们很垂危，没料想他们竟然那么疼爱咱们的上演。

　　戒嗔拉着戒尘的手，他的手中全是汗，咱们的节目被安排在临了一个，围不雅的镇民险些莫得提前离开的，都等着两位小师弟的上演。

　　戒嗔送两位小师弟上台，可能是周围的不雅众太多的缘故，显著看的出他们很垂危。

　　那一刻是整场上演最安静的时刻，镇民都静静的等着他们饰演。而他俩则站在台中间只是茫乎的敲着木鱼，声息小的险些听不见。

　　这时候，忽然戒傲跳到上演台前，对着镇民呐喊，我的小师弟很垂危，请大家给他们一点掌声。

　　戒嗔有点垂危的看看几位师父，怕他们质问戒傲卤莽，他们仿佛也不太介意，戒嗔才安下心来。

　　镇民看到戒傲的举动，微微的千里默了一下，紧接着爆发出惊东说念主的掌声，渐渐的发话器中传来戒尘和戒痴高声的念着大悲咒，致使念的比排演的时候还要好好多。

　　念完大悲咒后，镇民都要求他们再念一个，是以他们两个又加念一部心经，心经但是从来莫得排演过的，可以他们一样也念的很好。

　　当掌声响起的那刻，戒嗔就知说念两位小师弟一定会连续更好的念下去，他们有了平时莫得的勇气，因为有那么多东说念主在复古着他们。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-11　13:53:51　

　　中午的故事来了

　　茅山上有好多植物，每逢秋风吹满山谷的时候，山上就会出现好多不闻明的野果，在哪个季节，我和戒傲就会统共进山去采果子，把各色水嫩的果子放在山泉水仔细洗干净，用僧袍满满载上一兜回寺里和师父、师兄弟们统共共享。

　　戒嗔会挑出几个最大的放在三位师父前边，几位师父都会交口奖饰戒嗔懂的尊敬师长，特别是智惠师父还会以此事耕种戒痴，要他向戒嗔学习。

　　戒嗔这时也有以为不好道理，因为刚才在路上的时候，我和戒傲如故把更大的吃光了。

　　山果里有种粉红色的果子，这种果子香甜多汁，只是特别珍稀，有时候跑遍了全山，都找不到一两个。如果找到这种果子，我和戒傲是不会偷吃的，会带归来让师父分派。

　　记起是三、四年前的，有次戒嗔又采到这种果子，师父便它给了戒尘，戒尘吃了后，晚上拉肚子不啻，发起高烧，差点送了性命，从此寺里再也无东说念主敢吃这种果子。

　　记起是去年，有几个游客在山里游玩，半途经过天明寺，便想进来休息一下，戒嗔搬了几张木头板凳请几位宾客休息。

　　有位宾客在寺里的水龙头处洗山果，戒嗔忽然看到中间混杂着粉红色的毒果，正准备高声告诉宾客，谁知说念他如故张口吞了下去。

　　戒嗔把几年前戒尘的事情告诉了他们，几位宾客都很垂危，也不敢立即外出了，戒傲还跑去山下请沙大夫来寺里，或许出了无意。

　　等了很久，宾客仿佛什么事情也莫得发生，便告辞下山而去。

　　戒嗔看着他们背影想，也许那一年发生的事情只是一个刚巧，和生果无关吧。

　　有时候，东说念主们的偏见与一无所知更无趣。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-11　20:38:10　

　　晚上的故事来了

　　前些日子，戒忧师兄在城里的表弟都檀越来淼镇旅游，都檀越在城里有着可以的使命，但老是不快乐，戒忧师兄便把她带上山来，希望师父可以给他排纷解难。

　　那天恰是智缘师父讲故事的时期，在目不邪视的听众中，惟独唯有都檀越心不在焉的听着故事，仿佛愁肠寸断。

　　讲故事扫尾的时候，戒忧师兄把都檀越带来智缘师父眼前，并阐述了来意，智缘师父就问都檀越有些什么改悔？

　　都檀越说，我有好多改悔。他从随身的行李中拿出一册日志本，一页页翻开给智缘师父看，一边向咱们诉说他的生活中苦恼。

　　智缘师父静静的听着，然后对都檀越说，檀越你留在咱们寺里住上一晚吧，明寰宇午，我帮你处分统共的改悔。

　　都檀越又惊又喜，致使还有点怀疑的离开了。

　　那天晚上，智缘师父把戒嗔叫到禅房里，给了戒嗔十块钱，让戒嗔第二天一早去淼镇的商店，买一个日志本归来，戒嗔不知说念师父的秘要，但是还是照作念了。

　　第二寰宇午时刻，都檀越早早的站在佛堂前等着智缘师父的到来，智缘师父从怀里掏出戒嗔买来的日志本放在他的手中。

　　都檀越翻着空缺日志本，茫乎的看着师父。

　　师父笑着说：“同样是细密的簿子，为什么要写满烦隐衷呢？”

　　师父把手伸出来，对都檀越说：“拿来”。

　　都檀越一楞，忽然分解了师父的道理，把我方的日志本交到师父手中。

　　师父说，细密的簿子可以纪录着快乐，也可以纪录着改悔，选择权历久在你的手中。

　　东说念主心偶然一样吧，为什么要承载着忧伤呢？

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-12　13:14:22　

　　中午的故事

　　淼镇里有个小学西席，口才很好，东说念主也很暖和，独一的污点就是本性有点烦燥，看到什么作念的不合的事情即使不关她的事情都会立即向前更正。

　　为此镇上好多东说念主都和她吵过架，致使有时候被她帮过的东说念主，也会不领她的情，和她吵架。

　　这位女檀越，有天又和镇上的东说念主吵了一架，回到家里驱动反省我方是不是有什么地方作念的不合，整整通宵，细细念念索这段时期所发生的事情，却找不到任何理亏的地方。

　　她为此很苦恼，便上山请问智缘师父，她把最近发生的一些事情逐个告诉智缘师父，每说一件事，便问智缘师父，她不雅点是不是正确的。

　　智缘师父频频点头，同意她的统共不雅点。

　　她愈加不解的问智缘师父，既然统共的事情都是她作念的都是对的，为什么还有那么多东说念主不承情呢？

　　师父回答她，每件事情虽然你的想法都是正确的，但是处理事情的方法却有很大问题，不懂得顾及别东说念主自爱心的劝告，即使作念的再多，说的再好，就是莫得用的。

　　师父说，在处理一件有争议的事情的时候，谦善的抒发出我方的不同意见，曲直常有必要的。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-12　21:30:57　

　　晚上的故事

　　这几年来进香的宾客可真不少，小镇隔壁的几座寺庙香火都很隆盛，咱们天明寺所在的茅山并不太闻明，即就是这样，来寺里的香客也比以前多了好多。

　　香客来自天下各地，什么东说念主都有，有商东说念主，有上班族，有学生，致使还有官员

　　大部分东说念主都会在这里为佛祖上一注香的，寺里莫得专门的东说念主卖香烛，有位山下老檀越就在寺里摆上个摊点卖香看护生涯，这里的香唯有一种，一元钱一注。

　　上香并不在次数，有心上香只消在大殿前的大香炉中点上一炷或三炷香就可以了。

　　上香时，要用大拇指、食指将香夹住，剩下的三指合拢，双手将香举到眉部，冥想佛在目下。

　　如果是上三炷香，第一炷插中香炉中间，第二炷插右边，第三炷插左边。

　　上香的轨则并不那么纯粹，不外戒嗔也不想讲的太仔细了，只怕戒嗔讲完，下次檀越们上香时又都健忘了，还是到时多请问寺里师父吧。

　　有次一位穿着很破旧的檀越来寺里进香，他对师父说，他很穷，莫得办法给寺里香火钱。

　　师父说，你如故上过香了，情意如故到了，何须一定要额外给香火钱呢？。

　　那位檀越却有些心里不安，以为赔本了咱们，师父便递给他一把笤帚请他帮衬打扫古刹，并告诉他并不是单纯的给香火钱就叫布施，用身段布施亦然一样。

　　檀越很高兴的接过笤帚，开心的扫着戒嗔中午才扫过的古刹。

　　只一小会，扫完古刹的檀越问师父，是否可以多留在古刹里一段时期，替咱们作念些杂事。

　　师父笑着对他说，用身段布施是种布施，但并不一定要局限在古刹中。

　　檀越恭敬向师父施礼，回身下山。

　　其实戒嗔还是很希望檀越连续身段布施几天的，因为负责打扫古刹的一直是戒嗔。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-18　21:23:16　

　　元宵文虎

　　每年的元宵节，镇政府都会办一个袖珍的灯会，每盏灯下都会有一则谜题，猜出谜底的东说念主可以获取奖品，大部分东说念主都不知说念，好多迷题是出自师父之手。

　　智缘师父是一个猜谜能手，有时候咱们认为很艰深的密语他可以直来直去谜底，师父的这项本领在镇上也很著明，是以为镇政府组织行径的陈檀越在行径驱动前定会上山向师父求援，师父便顺手在纸上写上二三十个谜题交给他。

　　咱们知说念灯会很吵杂，镇政府的东说念主在镇边小清溪旁拉上长长的彩绳，挂满各样的灯笼，镇上的住户更会穿着最漂亮的衣服来参加灯会，好多东说念主都会在小盘子里点上一盏小烛炬，在小清溪中顺流而飘，也有东说念主在小盘子中放上传话，送于有缘之东说念主。

　　寺里最爱吵杂的是戒傲，每年元宵节的时候，便忍不住躁动，想着下山去参加灯会。师父坚忍不许，因为元宵节灯会同期亦然姻缘之会，如果咱们去参与，的确欠妥。

　　戒傲有些失意，师父看出他有些不快，便对戒傲说，野心给咱们单独出一说念题，如果在元宵节前，你们解的出，我便允许你们下山，如果解不出，那就乖乖待在寺里，过完节后，我再告诉你们谜底。

　　师父给咱们每东说念主一张纸，纸上都写着八个字，月夜静念念，有过之而无不足。

　　咱们目目相觑，师父说，这说念谜题一直想给组织灯会的陈檀越，只是料想可能无东说念主能猜到这题的谜底，便莫得给他，这说念题谜底就是咱们寺中常用的一件事物，你们几个猜出谜底后告诉我吧。

　　戒嗔拿着纸张细细念念索，想不出这是个什么事物，戒障和戒傲则在寺里转悠，挨个寻找摒除寺里的东西，也莫得找出谜底。

　　时期一天天夙昔，谜底一直都莫得想出来，咱们心中所空想的如故不再是元宵灯会那天去镇里参加灯会的事情，而是希望元宵早点夙昔，好从师父那里知说念迷题的谜底。

　　元宵节的第二天，咱们一早便到了师父房里，师父笑着说，你们把我给你们的迷题翻过来，然后读一读背后的字。

　　咱们翻到迷题的背面，发现各有一个字，依次把三张纸背后的字念了出来，几日来的猜疑豁然轩敞，纯粹的谜面，谜底也如斯纯粹。

　　早在找谜底的时候，戒嗔就发现过纸的背面这个字，只是那时莫得介意汉典。

　　有时候，咱们苦苦追寻着一个谜底，却历久莫得毅力到谜底早如故在咱们手中了。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-19　21:27:36　

　　破裤子的故事

　　记起有天寺里来了两位女檀越，他们面庞相似，看年齿应该是一对母女，但是两东说念主的神情却极不自然，一句话也未几说，眼神构兵之际也快速侧目了，两东说念主缄默的在佛堂前一前一后的参拜。

　　母亲和智惠师父是相识的，是以拜完佛后，女儿一个东说念主在古刹里闲荡，母亲便向智惠师父请问佛法。

　　智惠师父看出了女檀越有隐衷，便向她筹商，原来这对母女最近闹了一些别扭，心结来自一条破裤子。

　　女檀越的女儿本年才刚刚使命，不久前拿到平生的第一份工资，她用这些工资给父母买了一些用品，也替我方买了一条牛仔裤。

　　山下的流行很奇怪，戒痴平日穿破衣服乱跑的时候，外来的香客就说这个小头陀挺灾祸的，连衣服都没的穿，但是这几年却经常见到好多年轻的檀越穿着成心弄上几个破洞的牛仔裤。

　　女檀越看到女儿的裤子，以为女儿失慎把裤子弄破了，当下也莫得示意，晚上的时候，乘女儿睡眠以后，花了整夜时期把裤子补了起来。

　　女檀越补的极其尽心，为了把补缀的陈迹变的少些，专诚从女儿以前的旧裤子上抽了不少颜料相似的丝线尽心的织补。

　　第二天早上，女檀越把补好的裤子，得意的交给女儿。母女两东说念主为此吵了一架，女儿质问母亲莫得经过她同意就擅自作念了决定，而母亲肉痛的是昨夜灯下一草一木补缀的那一份心。

　　女檀越走了后，智惠师父让戒嗔去请女檀越的女儿过来，戒嗔在房门隔壁擦玻璃，我看见女檀越的女儿低着头坐在智惠师父眼前，智惠师父则浅笑的和她语言，女檀越的女儿静静的听着，良久之后，徐徐点头。

　　过了一会，戒嗔看到母女两东说念主在古刹背面的石凳上并列而坐，眼睛仿佛都是红红的。

　　你心中的正解，并不是别东说念主心底的谜底，错对对错，也不分明。

　　质问他东说念主之时，也想想他的错，根源为何？如果莫得坏心，莫得用果，又何须苛责？

　　争吵之际可否想过，有东说念主还在惊奇你争吵的对象，因为有东说念主连这样的履历都莫得。

　　那寰宇午，母女两东说念主手挽入部属部属山而去，神情亲密，似不再有芥蒂。

　　女儿忽然回身向咱们挥手告别，戒嗔急忙合什还礼，发现女檀越的女儿不知说念什么时候换了条牛仔裤，看的出是条补缀过的裤子，原来女檀越的技巧并不好，远远看去仍然可看出布料上分明的颜料鉴识，补缀过的陈迹好似一颗心。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-20　22:46:24　

　　来晚了，今天故事比拟长，戒嗔打的比拟慢.师父催了好几次了..

　　今天的故事就是一直有檀越想问我的对于如何放下的故事.

　　第一次见到曲檀越的时候，他在一群香客之中，这一群东说念主打扮有些特别，手中拿着不少影相器材，他们是一个电影剧组，在隔壁山里拍电影，中间有些事故，不得束缚驻几天，闲隙之中无事可作念，便上山来寺里游玩。

　　曲檀越在一群东说念主中显得很特别，他拜佛的时候比同业的东说念主虔敬好多，姿势和看成都莫得分毫作假，看的出是对梵学有了解的，而且他和咱们一样莫得头发，头是光光，智恒师父借机耕种咱们几个不爱剃头的小头陀，说咱们削发之东说念主，反说念不如在家东说念主虔敬，平日给你们剃头都东躲西藏的，但是有些檀越还我方剃度修行呢。

　　智恒师父还是有些顾虑的，前不久寺里也来过一个自行剃度的修行东说念主，一定要在咱们寺里削发，还在为香客准备的禅房里待了好多天，师父们劝说了好些次，才让他撤销了念头。

　　咱们知说念影视圈里有不少东说念主都皈向了空门，智恒师父决定要和曲檀越谈一谈，因为寺里的房间的确是未几了，几间备用的房间都是留给留宿的香客的，而且这几间房间也不在古刹内部，不允洽修行。

　　中午时刻，智恒师父听曲檀越同业的东说念主说，曲檀越是因为前额有点秃，是以，索性把头发全剃光了，之后，智恒师父也就莫得再去找曲檀越了。

　　可能是因为这件事情，是以戒嗔对曲檀越有些印象。

　　曲檀越第二次来寺里是去年春天，戒嗔嗅觉此次曲檀越要千里默好多，仿佛愁肠寸断的神志。

　　他坐在智缘师父眼前，师父让他说出心中困惑，曲檀越说我方是又名导演，但不算很著明的导演，一直想导演一部好电影，一年前忽然有了导演电影的契机，而且一来就是两个，量度再三，他选择了起先理财的互助方，对方是个女博士，看起来东说念主也可以。

　　虽然曲檀越圮绝了另一个很闻明制片东说念主的投资契机，但是他以为我方选择是正确，这个世界上虽然有好多富贵不成淫的东说念主，但总有东说念主会对持我方的原则。

　　然而事情发生了一些变化，女博士在签公约的时候，忽然说我方公章健忘带了，过了几天，曲檀越再催促对方签约的时候，对方不再接电话，托东说念主探访，原来女博士签约给了别东说念主。

　　永恒以来的愿望忽然蹂躏了，另一个艰辛的契机也错过了，那段时期曲檀越心绪绝顶低垂，有时候卖醉，喝多了便打电话给女博士，对着电话大骂对方，对方有时候不接，即使接了也不语言。

　　曲檀越问智缘师父，咱们是否应该对持原则？还想问好东说念主真的有好报吗？

　　智缘师父对曲檀越说，有些事情，既然无法蜕变，不如放下吧。

　　曲檀越对智缘师父说，我试着想放下了，但是历久作念不到。

　　智缘师父引着曲檀越走到屋外，指着茅山的山顶对曲檀越，你走上山顶困惑就会应刃而解。

　　曲檀越迈步向山顶走去，智缘师父又禁闭住他，指着古刹里的香炉对曲檀越说，你带上它统共吧。

　　那只香炉很大，长年摆在古刹中间，很少有东说念主去移动它，曲檀越一楞，站在香炉前，用力鼓动香炉，香炉只是轻轻的动了动，要搬上山险些是不可能的。曲檀越想甩掉但是又不信赖，对持了一会终于甩掉了。

　　智缘师父笑着对曲檀越说，其实，你的计较是登上山顶，不带着这个香炉亦然可以了。

　　阿谁下昼，曲檀越站在香炉前很深化，终于笑着叹了语气，拿开首机发了条短信，回身和咱们告别下山而去。

　　前些时期，戒嗔又见了次曲檀越，此次带着帽子，戒嗔不知说念帽子底下的头发是否多了，但是能看的出曲檀越心绪很好，他同业的东说念主告诉戒嗔，曲檀越前不久拿了一个很首要的奖项，曲檀越也得意的望着戒嗔笑。

　　戒嗔忍不住问曲檀越，那时在手机上作念了什么？

　　曲檀越告诉戒嗔，那时发了一条短信给阿谁女博士然后删除她的手机号，曲檀越告诉她说：“我不再恨你了，因为我的计较是登上山顶。”

　　东说念主生永远有比仇恨更首要的事情要你作念。

　　曲檀越真的不介意阿谁骗取他的女檀越了吗？戒嗔看并不尽然，因为我听见他还在高声的与他同业的一又友说那件旧事，只是神情松开的像在说一个见笑。

　　这个故事，据小头陀在之前的贴子里就提及过，因为要征询故事中的东说念主的同意，是以只到当今才讲.

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-21　22:21:57　

　　淼镇的镇民和咱们天明寺的僧东说念主关系曲直常好的，偶然是师父们的贤慧让镇民以为有了依托，是以，有东说念主有隐衷的时候，常常会请师父们给些开导。

　　有位姓林的女檀越这些日子很麻烦，启事是她的丈夫最近赌博输了好多钱。

　　林檀越的丈夫心爱赌博如故很永劫间了，他赌博水平很高，一般东说念主赌博的方式可能是玩牌，也可能是麻将，而林檀越的丈夫的赌博方式比拟特别，他只赌豁拳，因为林檀越的丈夫左手生了六个手指头，赌博的时候常常能稀罕招，每年在赌博上都能赢不少钱。

　　林檀越有时候也以为有些欠妥，因为一直赢钱，便莫得过多反对。

　　这段时期，林檀越的丈夫在一次无意中左手骨折了，不成再和别东说念主赌博豁拳了，但是历久蕴蓄的赌徒天性却莫得变，时常拉上一帮一又友玩色子赌数字。

　　林檀越的丈夫玩色子并不擅长，是以经常输，输的多了更想翻本，截至输的更多。林檀越驱动后悔一直莫得规劝丈夫的不良的民俗。

　　有东说念主迷幻在山间林地间的好意思景之中，即使明知是错还要走下来，直到迷途以后，才发现来时的路是错的。

　　一直莫得规劝过丈夫的赌博行径，致使在丈夫赢钱的时候还大加接济的林檀越困惑了。

　　她来到山上好几次，和师父们指摘这件事情，智惠师父和智缘师父也以为这件事情很辣手，便请林檀越有契机把她丈夫带上山来，他们将想个办法开导他。

　　但是林檀越的丈夫却莫得上过山，林檀越又一次上山来找师父想办法，那天智惠师父和智缘师父都不在，宽宥她的是智恒师父，林檀越边哭边叙述最近的经历，说了整整两个时辰，智恒师父对林檀越说，那我跟你去你家看看吧。

　　戒嗔很奇怪智恒师父会用什么方法开导林檀越，智恒师父看出了戒嗔的隐衷，便对我让随他一同下山。

　　到林檀越家的时候，智恒师父独自进屋对林檀越的丈夫说了一些话，然后外出对林檀越说，你把刚才在山上对我说的那些话再对你丈夫说一遍吧。

　　林檀越走进屋里，智恒师父便拉上戒嗔回寺里去了。

　　林檀越下次再来的时候，脸上笑眯眯的，据说她丈夫如故蜕变了好多。

　　记起那天智恒师父在林檀越的丈夫的房间里只待了几分钟汉典，究竟说了什么话让林檀越的丈夫变化如斯之大呢？

　　戒嗔忍不住问智恒师父，智恒师父说，那寰宇午，林檀越和我谈了很永劫间，我以为她所说的内容如故绝顶有劝服力，而且很感东说念主了。是以，我那天只是对她丈夫说，等会你妻子要找你谈谈。

　　记起周星弛檀越的电影里有句台词，你不说，我若何知说念呢？

　　好多事情，能解开心结的历久是你我方。而我能告诉你的只是，你当今应该说了。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-22　21:55:12　

　　晚上的小故事

　　有檀越看了戒嗔的著叙述，想削发当头陀，其实很早就有东说念主有这个想法了，淼镇上有户东说念主家，家景填塞，一直想要个犬子，致使不吝罚金超生，生了第三胎后，终于得了一个犬子，这样的孩子自然溺爱了些，犬子见到适口好玩的，开首就要，索性家中挺有钱的，险些都可以办到。犬子有点大肆，但也不是极坏的那种。

　　有一年夏天，那家东说念主带着刚上三年级的小檀越统共上天明寺游玩，他们在佛堂前求佛，父母求佛的内容险些都和小檀越关联，比如希望小檀越的学业有成，身段安康等等。

　　小檀越看到和他年齿差未几大的戒尘和戒痴在院子里跑来跑去，无东说念驾御束，也不消念书，忽然心生惊奇，对他父母说，想在天明寺里待上一段时期，他父母力劝无果，只可找师父们商量，师父们起先也不同意，挨不住小檀越父母的苦求，便同意了，理财让小檀越在寺里住上十天，但有个要求，既然在寺里就要守寺里的功令，小沙弥所要礼服的戒条，一条也不成犯。

　　小檀越一心要住在寺里便满口理财了下来，他的父母还有有些省心不下，便肯求师父多多照顾小檀越，下山后，又差东说念主买了好多东西，送上山来，怕小檀越有所需要。

　　智缘师父让送东西把东西带且归，说小檀越在寺里的十天将莫得特殊化。

　　晚上时刻，智缘师父领着小檀越在禅房里，逐个向他申诉寺里的轨则，小檀越在房间里深嗜的东瞧西望，只是一个劲的点头，也不知说念是否把这些话听在心里了。

　　智缘师父讲完，小檀越正准备去咱们的房间睡眠，智恒师父忽然对小檀越说，寺里还有一个轨则，如果戒律满了十条，就要用寺里最严重的刑法来处罚。

　　戒嗔很奇怪，因为在寺里那么永劫间了，也莫得听过有什么严重的刑法是用来处罚僧东说念主的。

　　小檀越从第二天早晨就驱动不民俗了，四点钟的时候戒尘和戒痴怕他受处罚硬把他从床上拉起来。

　　他在上早课时，一下子倒在蒲团上打打盹儿，被智恒师父狠狠的打了几下板子。师父讲故事的时候让他倒茶，他又破裂了香客的杯子。

　　渐渐小檀越发现原来古刹的生活和想象中并不一样，不仅在生活上，小檀越饮食也不民俗，因为咱们一天只吃两顿素斋。

　　那天傍晚，智恒师父还驱逐了他家里东说念主派来的给他送零食的东说念主。

　　晚上小檀越在床上番来覆去很久才睡着觉，连气儿几天，小檀越的戒律一条条的犯着。

　　第四天的时候，戒傲忽然小声对戒嗔说，让我多看着点戒言，戒嗔猜疑的问他为什么？戒傲告诉我，小檀越刚才在院子里一直看着戒言，边看边流涎水。

　　第五天，小檀越如故犯了八次戒律了，其他多样各样的小作假更是不时。他父母下昼时候来看小檀越，小檀越扑在他的怀里哀泣，一定跟他们下山，他母亲搂着小檀越哀泣，父亲也在控制不时的太息。

　　小檀越下山的时候，他父母叫他和咱们说念别，他也只是战栗的向咱们挥手，然后牢牢的执着母亲的手，不肯意放开。

　　据说小檀越以前在家里不听话的时候，他父母会说，再不听话让小拐子来把你拐走，但是效果也不是很好，不外当今只消说，再不传奇就把你送上山去，小檀越就乖乖听话了。

　　有次，戒嗔问智恒师父寺里最严重的刑法是什么？智恒师父笑着说，我只是怕小檀越一直待在寺里不走，是以吓吓他，试验上是多虑了。

　　有东说念主只看到密林中翠竹高雅，却忽略了树叶下蛇吻浮现，有东说念主只料想有林地间花瓣满地，却不知底下池沼陷东说念主，有东说念主只听细雨潺潺，却不知惊雷走漏。

　　茅山半山腰有香火渺茫，但那不是你想象中的静土。属于你我方的生活一样也可以活的很精彩。

　　世间有两个字历久无东说念主知说念，那就是粗鲁。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-23　20:20:41　

　　我师弟戒傲挺好动，常常在古刹里摆动拳脚，有时候戒嗔拿他开打趣说，他应该去少林寺削发，在咱们天明寺这种莫得武僧的地方削发有些屈才。

　　戒傲绝顶理智，挂念力很强，好多著述看过一篇就可以背出十之八九，虽然经文不像普通著述那样好背，《心经》、《大悲咒》戒傲自然是背的很熟了，师兄弟们都很惊奇戒傲的这项身手，特别是经常因为背错经文挨师父们板子的戒痴、戒尘。

　　大家越是越夸奖，戒傲越是得意，有段时期埋头在寺里放经文的房间里，把统共经文挨个背了一遍。

　　每天晚上睡眠前，戒傲都要给其他师兄弟背诵今天新学的经文，愚笨的戒嗔饱读掌之余，也不禁羞臊。

　　戒傲经文越背越多，他如故不单是在房子里背给咱们听了，有时候也跑去师父那里背诵，师父们也会夸奖他几句。

　　寺里所藏经卷并不太多，几个月下来，戒傲竟然如故全部背收场。

　　戒傲对师父说，不如再买些经来吧，师父只是笑，但仿佛莫得野心要买的道理。

　　戒傲有一段时期饱食竟日，又过几天，戒傲再行回到放经文的房间里看经文去了，晚上归来的时候，脸上俱是得意之色，他竟然能把经文倒着背了出来。

　　戒傲昂扬之余，自然不健忘去师父们那里显示，只是归来后，却不那么高兴了，说师父们听他背诵，竟然一点反应都莫得。

　　后半个月，戒傲每天流连在放经文的房间里，戒嗔想，可能再过一段时期，统共的经文又会被他倒着背诵收场吧，那时候又要若何办？是否是。

　　有天晚上快睡眠时，智缘师父忽然来到咱们房间。

　　戒傲立即把新倒背的经文又饰演了一番，智缘师父笑了笑，从怀里拿出一个小盒子交给戒傲，让他看看这个盒子。阿谁盒子被一张有彩色条纹的纸严实的包着，戒傲拿在手中看来看去，然后对智缘师父说，包盒子的纸一共有6种颜料，其中红色的条纹有三条，黄色的条纹有四条，绿色条纹有……。

　　智缘师父笑着把彩色纸盒拿了归来，伸手把严实包裹的彩色条纹纸撕破，内部只是一个黄色的小盒子，智缘师父打开黄色的小盒子，原来内部放着一尊小小的佛像。

　　好多时候，咱们一次次在事物的格局番来覆去的看，自以为如故很分解了，但是你真的识破了吗？你历久不知说念盒子中存放着一尊佛像。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-26　8:31:41　

　　许诺的香炉

　　天明寺佛堂前的香炉很大，但那不是寺中最大的，寺里最大的香炉在寺后的院子里，这个香炉据说是建寺的时候就建造的，如故有很永劫间历史了。戒嗔只是传奇过这个香炉，却从来莫得见过，因为我来的时候它当今如故深埋在地下了。

　　香炉本来在院子中间，大要四十年前，那时候考究破四旧什么的，是以每天都会有东说念主到寺里来砸东西，阿谁香炉的年代虽然久远，但依然致密，算是寺里相等宝贵的物件，淳厚父们顾虑香炉有朝一日会被东说念主砸烂，便商量着把香炉藏起来，香炉很大，放那里都不简便，是以几位淳厚父们便在地上挖了一个大坑，把香炉放了进去，淳厚父们不想让泥土污染了香炉，是以洞里是真空的，上头铺了很大很厚的一块木板，然后隐私一些泥土。

　　那些年，寺里被扰乱的东说念主光顾了好屡次，那些无法移动的东西遭到了好多蹂躏，只是那只香炉莫得东说念主稳定。

　　香炉在地下一待就是十几年，终于有一年，不再有东说念主上寺里扰乱了，淳厚父们便决定把香炉拿出来，掀开木板，底下的香炉如故被尘土覆盖，淳厚父们跳下往复清理了很久，终于把香炉内壁清洗干净，但是十年的时期如故让香炉陷在了泥土中，很难拿出来，淳厚父们便想着找个日子，把香炉旁的泥土渐渐挖走，再把香炉取出来。

　　那段时期寺里的事情好多，这事便迟延了，寺里陆续有了香客，不知从哪一天起，有香客从佛堂前香炉里撵一小撮香灰跑到地下的香炉旁许诺，许诺之后，便把那一小撮香灰丢了下去，这种行径被其后的好多香客效仿。

　　淳厚父们再想来抬香炉的时候，发现香炉上如故积了薄薄的一层香灰了，淳厚父们很为难，也未便再次清洗香炉，因为那些香灰，都是那是檀越们所许的愿望，只好把沉着的木板再次盖上，希望过一段时期再抬出来。

　　淼镇里有位檀越在香炉许过愿，他希望我方的犬子可以考上大学，截至获利公布的时候，他犬子成为隔壁几个州里里独一的大学生，那位檀越到处跟东说念主说，是佛祖保佑了他犬子考上了学校，还把在香炉里洒香灰的方法当诡秘一样传授给其他镇上的住户，这样的诡秘照例无法守密，而且传播的还很快，好多香客都争相效仿，不知从那一天起，沉着的木板又被香客掀开了，轻微的香灰随着香客们的亲情、爱情、友情飘下，一点一点的夯的确香炉中。

　　智缘师父来寺里的时候，香炉还只盛了一小半香灰，到戒嗔来寺里的时候，香炉如故被完全清除在香灰中了。

　　若当今再到天明寺的后院，你致使如故看不出埋藏香炉的地方和其他泥地盘有什么区别了。阿谁承载了众东说念主愿望的香炉，终于还是被深埋在地下了。

　　好多时候，如果你作念的事情是有意旨的，那么即使被深埋又若何样？就像天明寺后院的香炉，它历久是天明寺里最大香炉。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-6-28　8:36:55　

　　屋外的戒嗔

　　天明寺的后院有间杂物间，杂物间莫得锁，平时用插销插住房门，房间内部莫得真贵物品，只是搁置着一些平日很少用到的物品，很少有东说念主进去，是以杂物房的房门一般是关着的。

　　戒嗔住的地方也在后院，每天从住处去佛堂的时候，都会经过这个杂物房，有天早晨途经的时候，发现杂物房的门被东说念主打开了，看看屋内，莫得异样，只是杂物间中间，仿佛多了一张桌子，戒嗔顺遂把房门关上。

　　第二天一早，戒嗔去佛堂的路上，发现杂物间的门又被东说念主打开了，顺遂关上，但是一连几天，被戒嗔关上的房门总会被东说念主打开。

　　戒嗔有些怀疑是不是阴险的小师弟在和戒嗔开打趣，但是仔细想想却也不可能，因为两个小师弟起床时期都比戒嗔晚，戒嗔起床以后，都要叫上很久，他们也不肯起床，两东说念主总在早课驱动的临了一刻才会跑进佛堂。

　　戒嗔那天早晨专诚起的很早，等在走说念边，想看个究竟，到底是谁在扰乱，反反复复的把杂物间的门打开，。

　　我看见智惠师父从住处走来，向戒嗔笑笑，智惠师父问戒嗔，今天早晨若何起的那么早？

　　戒嗔还莫得想好应该如何回答智惠师父，只是傻笑，智惠师父已自顾自的往前走了。

　　有些问题，问的东说念主并非想要想要一个谜底，只是听的东说念主介意如何回答汉典。

　　我看见智惠师父经过杂物间，顺手把插销拔出，把门推开，他莫得进杂物间，径自往佛堂的场所去了。

　　原来这些天打开杂物间的东说念主是智惠师父。

　　戒嗔走进杂物间，有股怪怪的滋味传到鼻子里，判断怪味的来源，原来是从杂物间中间搁置桌子上的新漆中传出来的，智惠师父这几天打开房门是为了散除这股怪味。

　　咱们有些许次站在屋外判断曲直的经历？咱们把些许个猜疑和不解放在别东说念主身上找原因？

　　戒嗔每天关上房门的时候，一直以为我方的对的，却从莫得想过执迷不反的东说念主可能是我方。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-7-2　10:19:36　

　　放生的鸟

　　这段时期每个月一号控制寺里进香的檀越特别多，有好多来寺里的檀越说，他们是去马家镇参加放生大会的，趁便来寺里看看。

　　咱们亦然第一次传奇，还有这样一个放生大会，细细顾问那位檀越，原来放生大会已承办了好几次了，檀越们在一号那天把一些鸟雀巴结起来在马家镇隔壁的小丹山上统共放生，师兄弟们听到这个音书还是挺高兴的，毕竟有那么多檀越很远的跑来放生，亦然一件功德。

　　智惠师父却说，格局上可以的事情，试验上并非如斯。

　　戒嗔想来想去，都以为智惠师父是多虑了，放生这件事情若何想都是一件善事。

　　那天又快到一号了，智惠师父忽然说，戒嗔，等一号的时候，咱们统共下山去马家镇一趟去看看放生大会吧。

　　戒嗔点头理财，戒痴和戒尘两个小师弟，也嚷着要去看看。

　　戒痴说，亲眼见证檀越们放生的功德亦然一件可以的事情。

　　戒尘则说，想在现场为放生的鸟儿念一次经，保佑他们吉祥。

　　智惠师父同意了，两个小师弟评头论脚的笑，戒嗔想他们去马家镇玩亦然首要的一个想法吧。

　　到了马家镇的时候，虽然是清早，天刚微亮，镇上东说念主如故好多了，马家镇自身比淼镇要小不少，一下来了这样多檀越，更显得拥堵，街上到处是拿着鸟笼子的檀越。

　　戒嗔不由得嘉赞，一下有那么多鸟儿被放生，可见檀越们的向佛之心。

　　随着檀越们一齐来到小丹山，咱们吓了一跳，放生大会的范围比咱们预料的要大好多，参与的檀越们莽撞接近千东说念主。

　　檀越们都是交谈，每个东说念主都有一张喜悦的脸，恭候放生大会的驱动。

　　智惠师父却历久莫得像咱们那样欣慰，他对我说，戒嗔，你去问问檀越们的鸟是从那里来的？

　　戒嗔向一位檀越筹商，他告诉我他的鸟从山下的花鸟商场买来的，又问了几位檀越，都是一样的谜底，全是从阿谁商场里买来了，戒嗔不由得心绪千里重起来，原来智惠师父的担忧并莫得错。

　　有一位檀越恰好是在阿谁花鸟商场里作念贸易的，他告诉戒嗔，自从有了这个放生大会，鸟儿的需求量大增，每天都要夙兴昧旦的执鸟才能供应的上。

　　礼炮声响，明媚曙光下，千鸟都飞，戒嗔看到一张张舒服的笑容。

　　总有东说念主向戒嗔顾问拜佛的姿势有什么要领，其实容颜诚然首要，如果只瞩目这些容颜，而莫得用一颗心，恭敬的拜佛一千次又若何样？你的心依然留在佛堂之外！

作家：释戒嗔　回复日历：2007-7-4　8:45:10　

　　著述

　　当头陀不免要作念些功课，但功课之外，咱们也会有契机学些和檀越们访佛的常识，智惠师父削发前曾经是一个语文淳厚，而智缘师父削发前亦然学习中语的大学生，是以，两位师父空闲的时候会挨次给咱们讲些课程，只是内容只限于语文和一些少数历史课程。

　　他们也议论过，这样教育咱们，会不会太偏了，是否要搭配一些其他理科的课程，但是他们两东说念主相互推着让对方教咱们理科，最终还是都在教咱们语文。

　　我和戒傲曾经擅自议论过，他们为什么不教其他科目，临了咱们猜想他们可能不是不想教，而是理科也不擅长。

　　智惠师父有时候说，教咱们比拟容易，以前教学生，是教他们若何用最优好意思的词汇把事情说出来，而教咱们只需要告诉咱们若何把一件事情说的表现就可以了，毕竟咱们不需要用那些词去拿测验获利。

　　作念事情，有东说念主心爱疼爱经过，有东说念主心爱疼爱截至，然而不管什么样的经过，最终都会落在截至上。

　　师父们教课之余也会布置些功课给咱们，有时候是几首诗词，有时候是几篇名篇。

　　有次智惠师父拿出一篇著述，说是一位檀越写的翰墨，让咱们评判。

　　那天晚上和戒傲在小屋看著述，越看越可笑，那位檀越翰墨章法散乱，有好多地方欠亨顺，错字病句更是遍地可见，戒傲拿着笔，一条条把瑕疵找出来抄在纸上。

　　第二天一早拿给智惠师父，智惠师父瞟了眼咱们的纸，又把著述交到咱们手中，让咱们连续看了再告诉他截至。

　　晚上回到小屋，再次看檀越的著述，边看边冒汗，原来著述中错处比咱们昨晚找到的多好多，咱们昨天晚上寻找的太不仔细，松懈了好多，怪不得师父不舒服，再次整理了檀越著述中作假的条款，竟然比第一次多了一倍多余。番来覆去的看以为此次定然莫得松懈了，第二天一早，又早早的跑到智惠师父房子里，得意的递过纸去，师父只看了开端，又把著述退给了咱们。

　　咱们两个呆呆的对望，只是不解，智惠师父伸手提起桌上的一个苹果，苹果上有个很大疤痕，智惠师父问咱们，戒嗔、戒傲你们以为这个苹果可以吃吗？咱们轻轻点头。

　　智惠师父笑着把著述又递到咱们手中说，那么你们再去看看吧。

　　与其在事情中学而不厌的寻找污点，查找松懈，不如细心的找出他的优点，这样反而更容易让东说念主进步。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-7-8　10:30:25　

　　西瓜与尿床

　　戒尘来寺里的年齿还小，唯有四岁，刚来的时候，戒尘和戒嗔、戒傲睡在一张床上。那年我和戒傲也唯有十六七岁，咱们顾虑戒尘睡眠不自如，怕他从床上掉下来，便让他睡在咱们中间。

　　戒尘很乖，睡眠也不乱动，只是有一个瑕疵，就是爱尿床，早晨醒来的时候，伸手摸摸床上，经常如故湿了，我和戒傲豁拳决定谁洗床单。

　　到了夏天，西瓜上市的季节，师父总会让我和戒傲去采购几个归来，戒尘、戒痴都爱吃西瓜，虽然东说念主小，平时吃饭的饭量也很小，但是吃起西瓜的话，可以一个东说念主吃掉小半个西瓜，老是一东说念主抱着小半个西瓜，用勺子一点点挖着吃，戒痴有时候开顽笑，把吃完的瓜皮暗暗的扣在别东说念主头上，害的别东说念主一头的西瓜水，他在控制嘿嘿的笑，所幸咱们都莫得头发，洗起来还算简便。如果是傍晚吃西瓜的话，咱们怕戒尘晚上又尿床，便不让他吃，戒尘也不哭闹，只是搬着小凳子，坐在控制看咱们吃西瓜，嘴巴束缚的动，并不发声，老是吃不了几口就他眼神和表情弄的不忍心了，乖乖送上半个西瓜，戒尘高高兴兴的躲到屋角吃西瓜去了。

　　这样的夜晚危境性很高，半夜会被戒尘喷泉一样的小便淋醒，有毅力的时候，速即爬起床来，替他把尿，有时候，疲顿的的确起不了床，便伸手把戒尘小便的场所偏一下，经常摸到戒傲的手，原来戒尘往我这边尿亦然东说念主为的。

　　曾经很头痛戒尘尿床的事情，还想着要不要去看看病，只是还莫得去，戒尘如故不再尿床。

　　成长可以处分好多事情，好多你以为辣手的事情，处分的方法很纯粹，那就是你长大。

　　戒尘大了几岁，戒傲依然记起那时的事情，时常常把戒尘向咱们身上撒尿的事情当见笑拿出来说，戒尘抵赖不承认，说戒傲一定是编出来的，戒傲总让戒嗔替他作念证。

　　有一天，戒傲在吃西瓜的时候又一次提起戒尘尿床的事情，智恒师父忽然嘿嘿的笑起来，他说，戒傲呀，你小时候亦然这样的，经常尿我一身的。

　　戒傲从此不敢再提戒尘尿床的事情，因为戒尘如故有了反击的火器。

　　咱们耻笑别东说念主污点的时候，时常健忘想想我方是否也有同样的污点

作家：释戒嗔　回复日历：2007-7-10　8:23:21　

　　尘凡中的净土

　　记起有一次看周星弛檀越的片子《大内特务008》中间有一段品酒的部分，让东说念主挂念深刻，应该是这样的情形，有位小姐拿了一杯葡萄酒让好多东说念主回味，大部分东说念主都把酒一饮而尽，截至大家都说，这个葡萄酒又酸又涩，的确不好喝。

　　好像周星弛檀越是这样说的，这是一杯好酒，只是有的东说念主品的方法不合，舌头上品位酸涩的味蕾在舌头两侧，而甜味的味蕾在舌尖部位，想回味好的葡萄酒，就要把舌头卷起来，唯有舌尖的味蕾品到甜味、遁藏两侧味蕾品到的酸味。

　　生活其实是同样的道理，咱们也要学会剥离掉酸涩的部分，去体会香甜嗅觉。

　　茅山的山路很局促，由一些小青石板拼接而成，这些石板也不知说念是什么年代的，从莫得东说念主负责修葺，有些路段石板如故变成碎石，不太好走了。

　　那夜一场豪雨后，茅山的山路被雨水的浸泡后，变的很泥泞，踩上一脚便把石头底下的泥水带了出来。

　　在前次讲故事的时候，智缘师父曾经告诉大家，第二天他会在寺里讲故事，是以，即使山路很不好走，还是有不少檀越赶到了寺里。

　　这样的路程每个东说念主的鞋子上都不免会沾着不少泥土，进寺的东说念主进门前都会在门旁的石块上把脚踏干净，只是这样作念依然不成彻底，只是一小会，戒嗔就发现寺前院的水泥地，如故尽是泥块了。

　　戒嗔太息说念，看来下次是不是应当放个刷子在门前，这样可以把檀越们的鞋子弄干净些，可以幸免恶浊院子，也不会影响别的檀越了。

　　戒嗔听见有东说念主笑，转头去看，原来是智缘师父，他不知说念什么时候到了戒嗔的死后。

　　智缘师父从控制走过，迈进尽是泥水的小院，他贯注的走着，每一步都踏在院子中干净的地方。

　　走到佛堂前的智缘师父又转过身对我说，戒嗔你看，泥水虽多，但是这样走就不会污染到鞋子了。

　　咱们生活在尘凡中，哪有那么多净土？总要学会我方找个干净的地方落脚。

　　泥土再多又若何样？尘凡间再多扰乱又若何样？总有单纯干净的所在，落足于泥水中还是在干净的水泥地上，选择权最终还是在你我方手中。

　　学会在点缀着泥土的院落中逾越，亦然相等首要。

　　让眼神穿过薄雾，落在笑容上，何须介意有雾障目，阳光出来后，它就不存在了。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-7-12　8:53:05　

　　一克重的砝码

　　那还是好几年前，淼镇新开了一家玩物店，主要谋略一些玩物和装潢品，以前镇上也有卖玩物的，不外大部分在百货店里放一个专柜。

　　有天和智缘师父以及戒尘统共去山下就业，途经了这家店，戒尘被橱窗摆放的多样各样的玩物招引，迈步繁重。

　　玩物店的雇主林檀越以前也作念个不少贸易，其中有段时期在贩卖居品，恰好寺里更换居品，是以他和智缘师父打过交说念。

　　见咱们途经，林檀越便呼唤咱们进来坐，智缘师父看着戒尘留念的神志，笑着太息，带着戒嗔统共进了店里。

　　林檀越请咱们在茶几上坐在，他从死后的柜子拿出个小茶叶罐子，沏茶给咱们，戒尘如故跑到柜台内部去摆弄玩物了。

　　茶叶浅浅的幽香，看的出是林檀越选藏的好茶，智缘师父一边和林檀越聊天，一边盯着玩的起劲的戒尘，时常常的叮嘱他不要把林檀越的商品弄坏了，林檀越只是笑着说，只管玩，我的玩物的质料好，莫得问题的。

　　又坐了一会，戒尘搬了一个天平跑到咱们坐的茶几控制，我问林檀越，这个亦然玩物吗？

　　林檀越说，这个是替镇上学校采购的实验用品。

　　天平附带着一个小盒子，内部有万般分量的砝码，重的几百克，轻的唯有一克重。

　　戒尘把砝码倒在桌子上，万里长征挨个往天平上放，林檀越笑着看他。

　　天平在砝码的蜕变下升升降降，戒尘提起一个最小的的砝码，阿谁砝码唯有一克重，戒尘说说，这个砝码太小了，莫得什么用途。

　　智缘师父说，那可不一定。他拿过阿谁一克重的砝码，然后把天平两头托盘上的砝码全部拿掉，在双方各放一个一百克的砝码，天平在摇晃中，渐渐平衡下来。

　　智缘师父把阿谁一克重的小砝码放在天平中的一个托盘上，阿谁托盘立即千里了下去。

　　戒尘看着下千里托盘笑着说，原来这个小砝码的作用竟然如斯之大。

　　智缘师父又说，那也不一定，他伸手把和小砝码放在统共的一百克砝码取了下来，托盘“咚”的一声再次升了起来。

　　生活中的咱们大多只是平淡的庸东说念主物，就像阿谁最最轻的小砝码，千万别以为我方是莫得什么用的，因为在最关节的时刻也许控制全局的东说念主就是你。

　　但是即便控制了全局，也别以为你真的就那么首要，必不可少了，要时刻记起我方只是一颗无可不可的小砝码。

　　浮浮千里千里都不是咱们应有的生生气魄。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-7-14　9:32:15　

　　另一扇门

　　有次寺里来了一个年轻的檀越，个头不高，神志比拟瘦小，走起路来仿佛有些不简便，一瘸一瘸的，他的口才极好，在和寺里的几位师父指摘经文，说的过甚精彩，交谈的时候，把我和戒傲也招引了，专心的控制听讲。

　　戒嗔忍不住插了几句嘴，这位姓张的檀越也瞩目到了戒嗔，便找了几个问题和戒嗔策动，张檀越的不雅点很特别，但是每一句都豪恣不经，戒嗔问檀越，是否是在家的居士？

　　张檀越摇头议论，他告诉戒嗔，其实他对空门有所了解唯有一年时期汉典。

　　在控制听讲的东说念主都很料想，一年之间竟然可以多佛法有这样的了解，领路力可不一般呀。

　　张檀越说，他说他可不是什么天才，念书的时候学语文，获利也只是中和汉典。

　　原来张檀越一直在城市里的一个国有单元上班，从事的使命是对饭铺之类的企业进行查验和监督。

　　去年的这个时候，政府要求他们对一些大型饭铺的厨房卫生进行一次查验，那天，他们抽中了一家范围很大的饭铺，抽查后先打了一个电话打了夙昔，告知对方立时要来查验。

　　那家饭铺虽然范围不小，但是厨房后堂的卫生却不是很好，传奇檀越们要来查验，吓的急忙组织了好多员工，突击打扫卫生，他们效用很高，短短的几十分钟就把厨房后堂的卫生打扫的很干净，地上亦然光滑闪亮的。

　　张檀越一瞥来到了饭铺的厨房，由于刚刚打扫过，地上很滑，张檀越重重的摔了一跤，大腿骨折了，在病院睡了很久，渐渐的康复了，只是依然很久不成下床行径，张檀越的一位一又友来探访他，怕他孤独，带了几本梵学的书给他看，张檀越驱动只是有些兴味，归正也不成作念其他事情，索性研究起梵学了，截至越看越入迷，越看越有心得。

　　一年之后，张檀越如故可以行径了，梵学的常识也蕴蓄到了相等高的水平。

　　可能正常状态下的张檀越未必有时期和元气心灵静心对梵学研究，但是无意的事故反而让他有了这个契机。

　　曾经有残疾的檀越问过戒嗔，应该如何靠近我方的情景，那么戒嗔也想回答他，也许你所作念的事情会比常东说念主要少一些，但是却因此有契机把其他事情作念的更好。

　　生活是公正的，每关上一扇门，就会有另一扇门打开。

　　有所短就有长处，你所要作念的就是找到我方的长处。

作家：释戒嗔　回复日历：2007-7-16 08:20

　　损毁的架子

　　天明寺的后院有间杂物间，平日很少用到的物品都在放在内部，有时寺里有东西损坏了，老是舍不得扔，也放在内部。

　　损坏的木鱼，会想着哪天也许修好了还能用，便把它们堆放在杂物中间。

　　缺了腿的小板凳，会以为上头留着太多的回忆，明知说念以后再也用不上，依然藏在杂务间里。

　　摔成两半的雕花木框，也以为雕花动东说念主，既然找不到留住的原理，也找不到非要丢弃的原理，还是放进杂务间里了。

　　就这样今天一件未来一件，日积月聚，杂物间的东西越来越多。

　　东西多了，提起东西也越来越不简便了，有时候想用一些平日很少用到的物品，但也因为外面堆放的杂物太多而拿不到，不得不甩掉。

　　因为怕霉雨季节物品返潮，是以杂物间里放了个木架子，架子分红四层，驱动的时候咱们把一些袖珍物件堆放在上头，其后东西多了，就顺手堆砌了。

　　终于有一天，杂物间里尽是杂物的木架子轰然倒塌，杂物间里的物品全部倒塌在统共。

　　师父们终于下定决心要进行一次清理，寺里的东说念主把杂物间的东西，一件件移到院子中间，竟然堆了很大一堆，有破了的蒲团，内部棉絮如故剩的很少了；有被香烛烧出洞的绒布桌布，显得也莫得什么用处了。

　　计帐盘货一下，信得过有用的东西，唯有十分之一汉典，大部分东西都是毫无须途的垃圾。决定彻底的断根掉这些垃圾，顾问了平日负责运载寺里垃圾的檀越，他的车子也放不下这样许多东西。

　　戒嗔和几位师兄只得借了他的器具专程去山下，运载这些垃圾，勤奋了一整天，杂物间终于变的空旷，新作念的架子放在其中，再放些物品，也不显得凌乱了。

　　咱们是否总为我方的污点找原理，不肯甩掉呢？那么咱们的成规就会像杂物间的那些毫无须途的垃圾一样越积越多的，致使遮盖了一些我方的优点。

　　真的要比及损毁了一个木架子的时候再去大动战争的一火羊补牢吗？这显著不如当初每次顺手丢弃一点来的简便吧。

　　2008-04-20 补充: 戒嗔的故事自红遍蚁合之后，其书稿被上百家出版社哄抢，2008 年头，戒嗔的这些小故事，由河南文艺出版社结集出版，书名为《戒嗔的白粥馆－－小头陀讲故事》。全书共 25 万字，收录了 131 个小故事，目前在当当网有售，折后价钱为 16.70 元。对小头陀的故事感兴味的一又友，不妨买一册保藏。详见：《戒嗔的白粥馆》－－小头陀释戒嗔终于出版了( https://www.xiaohui.com/weekly/080420-shi-jie-chen.htm )。

　　关系通顺:

随笔：那一生【AST-30】姣嶅瓙鐩稿Е 鍥涙檪闁撱偣銉氥偡銉ｃ儷 鎭瓙銈掕ゲ銇?2浜恒伄姣嶃仧銇?/a>2012-05-10銉儞銉?&Treasure锛堛儷銉撱兗锛?/td>238鍒嗛挓VNDS-2847】楹椼仐銇嶇京姣嶃伄娣倝姹?/a>2012-03-25NEXT GROUP&$銉嶃偗銈广儓銈ゃ儸銉?/td>119鍒嗛挓CADV-230】楂樼礆銈姐兗銉椼伕銇勩倝銇ｃ仐銈冦亜EX 宸ㄤ钩闄愬畾4鏅傞枔 2，转山转水转佛塔，不为修下世，只为途中与你再会 - 六世达赖、神奇活佛仓央嘉错的情诗 《戒嗔的白粥馆》－－小头陀释戒嗔终于出版了